在中国古代画史上,描写儿童嬉戏、玩耍的画面,谓之婴戏纹或婴戏图,曾被大量使用在古代瓷器、玉雕、木刻、刺绣上
作装饰图案,可谓是中国古代儿童画,也是人类延续生命的象征。
1994年中国人民银行发行的“中国古代名画系列”第二组正是选用宋人画选中的数幅婴戏图作为表现题材,以四季孩
童的活动为主要表现对象,嬉笑玩闹,天真烂漫的意趣童贞跃然于币上,各局部精细斗绘,造型姿态掌握得外,更值得称慕的是
传神的技巧与意境的呈现。这套纪念币包括5盎司金币、1/2盎司金币(2枚)、1/4盎司金币(2枚)、12盎司银币、5盎司银
币、1盎司银币(4枚),具备极高的收藏价值。
明清时期是婴戏图的鼎盛期,从简单的一两个幼童形象发展到百多个幼童,幼童神态各异。婴戏图的流行,反映了当时
的民众心理。传统的封建社会又把传宗接代的观念深入人心,因而寓意连生贵子、五子登科、百子千孙的图案,就成为常见的装
饰图案。
除了反映民众心理,婴戏图与各个时期的社会状况关系密切。明代婴戏图,宣德以前多为“庭园婴戏”,孩子们在庭园
内活动。宣德后,多为郊外婴戏,孩子们嬉戏在户外,且婴孩的形象变化尤为分明,永、宣时期,孩童矮胖,头大,前脑尤大,
圆圆的脸,额上几根流海,几个孩子一起玩,又叫群婴戏。孩童形象折射出社会的安定。嘉靖、万历时期,孩子们长袍大褂,显
得头重脚轻,头特大,后脑凸出。这些形象表明,明朝社会政治经济的衰落已经初见端倪。
雍正、乾隆两朝的官窑瓷器,婴戏图画工严谨,多见儿童衣纹清晰,眉清目秀,动作天真烂漫,惹人喜爱。用婴戏图描
绘了“黄发垂髫并怡然自得”的桃园美景和太平盛世。当时的官窑瓷器婴戏中的儿童姿态多样,动作夸张,画面多呈热闹愉悦的
气氛。
在社会动荡不安、封建政权江河日下之时,婴戏图同样也能记录下来。明未天启、崇祯两朝社会动荡,战争不断,国力
衰竭,这 |